扎赉特博格达乌拉（神山）祭祀历史久远，形式独特，内容及神山经文，山神像具有鲜明地方特色。祭祀活动，由衙门颁文通知时间、地点、准备祀品，举行祭祀行叩拜礼，王爷用蒙语唱《乌力吉朝克图乌拉颂》歌，请活佛诵经，而后举行和祭祀配套的那达慕大会、贸易物资交流会及表演传统蒙古族歌舞等。

　　传说博格达乌拉（神山）祭祀是每年的农历五月廿一至五月廿三进行，祭祀活动隆重而独特。地点：博格达乌拉黑毛里哈达处（即神山）。1、祭前准备：先由旗衙门达木勒（主持）发通知宣布祭祀日期和地点，接受各努图克送来的香火、食品、酒类等及个人摊派物品；哈如勒的任务是七天巡一次山，有打猎和砍伐树木者惩罚。2、规模：各努图克按祭祀时间提前一天到达，在神山南脚下聚集。靠正中位置是旗王爷和家眷的蒙古包群，右侧是衙门官员和请来活佛、医生、商人的蒙古包群，左侧是各努图克的基层官员和平民百姓蒙古包群。3、程序、祀品等准备：定期把喇嘛用品鼓、号等法器和祀品如羊、酒等供品抬到指定神山祭祀点。4、装点敖包：达木勒旨意，专人带装饰品，开始在黑毛里哈达装点敖包，在敖包周围挂上立采幡或布条，敖包放置大长条石板上面盖黄布，放上数十个供碗，盛满水、酒和供品，摆放全羊及牛的后脚等，敖包南侧中央竖一个汉白玉神像，及“山神祭”几个大字横幅。5、喇嘛诵经：过去祭敖包主角是喇嘛，一切供品摆完后，头带鸡冠帽，身披袈裟，数十名喇嘛面对敖包而坐，诵祭神的经文，由大喇嘛手摇玲，另一手提起金刚杵时，各大小铜号响彻山谷。6、向山神行叩拜礼：喇嘛的诵经后，由札萨克贝勒玛什巴图王爷带头向敖包行跪拜礼，由鲁本大师给众香客行摩顶礼之后，等候接受阿迪斯。7、赐阿迪斯：汉意为经过佛经洁净过法力的食物。有几个礼仪人员，把甘露水洒向敖包周围，据说吃阿迪斯人能带来好运。8、召开敖包大会：参加祭祀的人们从山上下来，回到蒙古包群后，开始敖包会议。由札萨克玛仁什巴图王爷亲自主持，主要讨论关于如何保护神山生态环境专业会议和保护博格达乌拉（神山）祭祀活动话题。惩罚乱砍乱伐猎人。9、娱乐型的宴会：达木勒、哈如勒给大家加酒添肉。人们载歌载舞，喇嘛表演查玛舞，大家齐唱《乌力吉朝克图乌拉颂》歌。气氛十分热烈高涨。10、那达慕：是和祭祀活动配套的蒙古族赛马、射箭、摔跤等三项竞技。11、博格达乌拉（神山）祭祀引来旗内外商家进行贸易交流，如：羊皮、木耳、土特产、牛、羊等交易活动。