鄂温克族萨满舞是萨满（即巫师）在祈神、祭祀、驱邪、治病等活动中表演的舞蹈，俗称“跳大神”，是与鄂温克人原始狩猎和渔猎生产生活息息相关的、具有民族和地域特征的一种文化形式。被称为“最后的狩猎部落”的敖鲁古雅鄂温克狩猎民族的萨满及萨满舞，现在主要分布在根河市满归镇以里十七公里处的敖鲁古雅民族乡、阿龙山地区的--阿北林场、嘎拉雅林场、上央格气五十八公里、得尔布耳二十四公里和金林林场。

　　由于萨满在狩猎活动中扮演着重要角色，狩猎之前萨满通过萨满舞来祈祷神灵赋予猎人以神力或为猎人指明狩猎方向，故敖鲁古雅鄂温克族萨满舞直接反映了狩猎生产生活的特点及自然崇拜、图腾崇拜的萨满教信仰观念和神秘色彩。表演形式一般分为祝祷、请神、神附体、送神等。萨满舞在祷词、咒语、吟唱和鼓声中进行，其神态、举止多表现各种神灵附体，其中主要舞段在鼓声急促、剧烈的敲击和念唱声中渐近激烈，节奏感强，最终达到众神附身的境地，得到神的启示后，萨满苏醒解释病因，最后执神鼓跳神舞，伴随各种厮杀的动作和强烈的叫喊，以驱赶邪魔，达到治病的目的。鄂温克族萨满舞由男女巫师分别表演，基本特点为手击皮鼓(即抓鼓)，腰部的甩劲不大，步伐多为走步、回旋和蹦跳几种。舞时，边击鼓边念唱祷词或咒词，头戴鹿角帽、熊头帽模拟野兽的动作。所执抓鼓，其鼓面和鼓槌蒙以兽皮，既是法器又是伴奏乐器。 

　　由于充当沟通众神灵和人之间关系的使者的角色使然，鄂温克族萨满舞的服饰均缀以兽骨、兽牙等饰物，不论是萨满的法器，还是跳神的舞蹈表演，都保留着原始氏族生活与自然崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜的痕迹和原始民族文化的遗存。敖鲁古雅鄂温克族萨满舞蕴涵着敖鲁古雅鄂温克人特有的精神价值，也维系着敖鲁古雅鄂温克人特有的文化根脉和民俗文化基因，具有不可替代的精神文化价值。 

　　2011年5月23日，鄂温克萨满舞经国务院批准被列入国家级第三批非物质文化遗产名录。2009年，敖鲁古雅鄂温克族萨满舞列入第二批内蒙古自治区级非物质文化遗产名录。